"'Toda obra de arte fala por si'.
Sabemos que essa é uma afirmação equivocada, que a obra de arte, seja ela uma pintura do Renascimento, seja uma escultura neoclássica, uma gravura de Goya etc., são complexos culturais que, para ser absorvidos em sua integridade, necessitam de estudo e reflexão. Como as proposições de Oiticica, Leirner, Meireles e outros."

Tadeu Chiarelli, Quem tem medo da arte contemporânea?, Revista Continuum nº 19, p. 16

A partir do século XVII, perguntará-se como um signo pode ser vinculado
ao que significa. Questão à qual a idade clássica vai responder pela análise
da representação; e à qual o pensamento moderno respondará pela análise
do sentido e da significação.

Michel Foucault, "O ser da linguagem", no capítulo II de
As palavras e as coisas
Edições 70, 2002

[um indício] é um signo ou uma representação que remete a seu objeto
não porque ele tem alguma similiridade ou analogia com ele nem porque
está está associado aos caracteres gerais que esse objeto possui,
mas porque ele se encontra em conexão dinâmica (até mesmo espacial)
com o objeto individual, por um lado, e com os sentidos ou a memória
da pessoa para a qual ele serve de signo, por outro lado.

(Charles S. Pierce, Escritos sobre o signo,
citado no prefácio do livro de Rosalind Krauss: O Fotográfico)

um exemplo de não-imagem